第六十四章 古曼分类（2 / 2）

我在包厢内，给李先生简单的介绍了一下古曼童的种类，最后，我记得我是这样说的：“三种不同属性的古曼童，他们最大的区别就是，天童古曼属于以早日超度为主的类型，因此，供养者不违天和，但具体算不算是行善积德，这个不容易确定，毕竟我们跟泰国那边有很大的文化差异，因此我无法定性，只能说无害吧；人童古曼绝对是互惠互利的类型，虽然一样不违天和，不过一定不算是行善积德，毕竟已经算是有所图了，因此不算行善积德的类型，不过话说回来，能不碰还是不碰为妙；第三种地童古曼，接近于降头术了，是否有违天和，我都不能确定，更别提行善积德了。尤其是后两者，人童和地童，因为契约不是跟供奉者签订的，而是掌握在制作者手里，一旦制作者有任何意外发生，那些从制作者手中求得人童古曼和地童古曼的家庭，都无法解除契约，甚至死后，都要与这些灵体绑在一起，因此，不要轻易的去碰你未知领域的东东，搞不好会摊事儿的，摊大事儿的。”

我说话期间，李先生都在默默的听着，表情也变得越来越凝重，眉头也紧锁起来，看的出来，李先生从只担心妻子一个人的安危，开始变成担心他们夫妻两人的安危了。曹哥因为只精通风水学，因此插不上话，第一次静下心，听我给他上理论课，我骄傲啊！

“在大的方向上，泰国的古曼童，跟中国的柳生密炼童本质上差不多，初衷都是为了行善积德，让那些无法投胎，或者多次夭折的孩童，能够早日进入六道轮回，并且劝人向善。但人都是有八苦的，也就是生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得和无常（也即是五蕴炽盛），一旦制作者，将个人的八苦带入到古曼童里面，那就是大事儿，我们处理起来也会非常棘手。”我继续跟李先生阐述古曼童的事情。

听到此处，李先生的脸色有些发白，将手中的茶一饮而尽，来缓和内心的不安。“我跟曹哥的本意，是想让李太太通过自身的努力，在我们微调她身体磁场的情况下，平稳的完成她的心愿，最终实现她的目的，毕竟主要还是通过她个人的努力，来实现目的的，因此这种做法无任何副作用，这也是最理想的情况；可不知为什么，李太太打算走捷径，开始供奉古曼童，这东西初期见效非常快，可有利就有弊，就如同鸦片镇痛是最快的，但也是最容易成瘾的一样，见效快的往往风险最大，而我们这种几乎没有风险的，见效又很慢，我个人刚刚得出的结论就是，李太太没能采用我们的办法，就是因为需要她改变的地方太多，而且我们的办法耗时又太久，为了更快的实现自己的目的，李太太最终才选择了供奉古曼童。”我终于找到了合理的解释。

“需要我做什么？”李先生也开始害怕了，毕竟他老婆就是因为古曼童而跳楼的，而且在医院还发生撞鬼的事情，换谁都会害怕的。“你这事儿很麻烦，在医院的时候，我用雷神弹驱走了古曼童，仅仅是驱走，而不是降服。临走时，他们说我坏了他们主人的好事，让我等着。不仅如此，李太太绝对不是供养一个古曼童，听那个上你身的古曼童的口气，让我给他们等着。我分析了一下，‘他’是一个个体，而‘他们’就是很多了，因此我认为至少是两个或两个以上古曼童在你家里，被李太太供奉着。”我将自己推导出来的结论告之李先生。

待续