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第六十八章 唐安VS陈跃然(三)(1 / 2)

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拱你妹!

满嘴之乎者也的酸儒,连句话都不会好好说,只知道空谈。唐安心里不屑,道:“师兄也说了,纲之本在于为民,那岂不正是应了民为国之根基一说?”

众人听他这么说,顿悟原来他是要套陈跃然自己说出纲乃为民这样的话来,暗道这小子果然狡猾。

“师弟错了。”陈跃然不中他的计,道:“愚兄刚才说的是‘纲之道在于为国为民’,先有国,后才有民。”

“百年过后,民仍为民。可是国若破了,从此便再也无国。”唐安说道,“师兄的错误,在于尚未明白国的定义。国的意思是有土地、人民和主权的联合体,三者缺一不可,若没有民就根本不能称之为国。”

“但只要有国,纲便不会消失。有纲方可治国,后而兴民。”陈跃然微微皱眉,想不到唐安竟如此犀利,抓住他一点小小的语病就穷追猛打。“纲的制定,耗费了无数人的心血,是贤人智慧的精华。唯有寻纲而行,才能治有所成。譬如我们书院,人人都知道该遵礼义行事,忠孝悌之道,故而成君子之名。国家亦然,士大夫凝力苦思治国之道,方成我大唐今日威加海内之势。”

“好!”

天字甲班的人听陈跃然说的精彩,带头鼓起了掌。

“本末倒置,错的离谱。”唐安不屑道,“师兄所言,唐安实在不敢恭维。子曰‘百姓足,君孰与不足?’孟子云‘民为重,社稷次之,君为轻’。古代先贤为什么这么说?因为他们从诸侯争霸的成败兴亡中看到了百姓的重要性。历代贤明君王也懂得这个道理,所以才会以民为天,因为他们知道君民好比舟与水,水能载舟,亦能覆舟。所谓‘攘外必先安内’,师兄刚才说我大唐近日有威加海内之势,也是因为内部平定,百姓富庶,才能让我大唐将士能够没有后顾之忧的一致对外。说来说去,这都是民众的力量。”

听唐安说的起劲,地乙班也不甘示弱,拼命鼓起了掌,还挑衅的冲天字班的人挤眉弄眼,那意思是:看到没有,咱们地乙班的人跟你们头号才子比斗都丝毫不落下风哩!

陈跃然道:“民众的力量不可忽视,但是我们今日所论之分主次。若是无纲,百姓便会没了指引和方向,如同一盘散沙一样,那国家如何能有力量博弈天下?”

唐安道:“人之所以为人,便是因为人有思想,有目标,有野心。从原始社会演变至今,人才发展成了现在的规模。我们的朝代在变,制度在变,有些朝代的人们生活反倒不如从前,这是不是说明历史在倒退呢?”

唐安的话如同一把利剑,直刺陈跃然胸口。既然时代在前进,那汲取前代教训的后代们,在纲领制定上自该更好才对。简单的一句话,却是对陈跃然纲领论最好的打击。

陈跃然略一沉思,道:“纲领虽然是一方面,却也要看施政者。若是施政不到位,难免让一些好的纲领难以贯彻。”

这番话未免有些牵强,也恰恰应了薛临渊对陈跃然“灵活不足”的点评。

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