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第291章 终篇(1 / 2)

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转眼又是周六。我早早就来到中央图书馆,忙完首波图书整理后,乘着暂时无事的间隙,在一楼咨询台内休息。

今天上午理查先生有事晚来,就只有我一个兼职图书管理员在。

幸好这会还早,偌大的一楼中空大厅没多少人在。

不过,到中午左右,咨询台旁边的待整理图书就会堆成小山了。

嗯……瞄一眼远处的南门,空荡荡的,暂时没什么人来。

那就继续看书吧。

我拖过一只椅子坐下,重新翻起桌上几本已经打开过半的旧书。

那是刚才从四层东南4d区搬下来的宗教历史研究书籍。

不过,其中涉及圣明邪教历史的篇章都很少,或者干脆就没有这方面的论述。毕竟那是潜伏在黑暗中的教派,且在历史上引发过不少恐怖事件,估计相关资料比较敏感。

其中一本书写到圣神教与圣主教的千年纷争历史时,隐晦提及一些血腥冲突,如新千年在北方卡诺州,圣主教某个极端分支兴起并开展一系列“过激行为”。但是,这样的“反抗”,也引来了帝国时任总督的报复,导致大量圣主教徒被当作恐怖分子逮捕杀害。

本来,在五百年前,圣主教在南方沃兹古地萌芽时,曾引起帝国的警觉并遭遇其圣教军讨伐,只是因离奇的瘟疫导致帝国镇压失败。在随后残酷的宗教战争中,以唯一真神为名的起义反抗或讨伐异端的血腥历史中,不知死去了多少虔诚教徒和无辜民众。

后来,经过几个世纪的疗伤,随着帝国怀柔政策的实施,两派的冲突才渐渐有所缓和。可是,在“新千年”这个关键历史节点上,却在北方再次产生严重的宗教冲突……

事实上,这本书的用词相对“柔和”了些,也没指明所谓的极端教派是什么。

但是,若根据里克的说法,那恐怕就是曾被视为圣主教圣战派别的圣明教,如今疯狂为执行“仪式”而犯下滔天罪行的邪教!

确实,“正规”的书籍对圣明邪教都没有相对全面的记载。或许要研究的话,重读里克的两本着作或许更好,也就是《宗教,传说与历史未解之谜》和《神谕的角落:圣主,圣神之外的第三种历史》。

第一本书我还有,是从许愿池广场附近商业街的某家书店淘来的。

而第二本书……只在图书馆读过一阵。

那本书没什么人看,印象里借出来的读者就只有纳修。而且,他后来还借了第二次……对了,当时是什么时候来着,好像是8月中旬的周五。

是了,我刚刚没在四层东南4d区找到这本书,也不记得有过还书记录。

因为借书限期是60个自然日,大概是纳修还没“研究”完吧……也不知他为何对那种书感兴趣。

对了,纳修那天还问过我一些领域的藏书区域,比如医药,能晶工学等。那时候还不太理解他为何涉猎如此广泛,现在想想的话,医药领域的书……也许,他是想找出某些可能唤醒苏珊的办法?

至于宗教?他是为了心灵慰藉?但那本书也不像有那个功能……

而能晶工学?这就更想不懂了。

回想里克所写的两本书,里面关于圣明邪教的历史可谓详尽,就如没有任何顾虑一样。也许他最初是作为学者试图以“客观”的态度进行研究和写作,可是否在这个过程中发生了什么事,以至于他被那些邪教信念所迷惑,而变成一个邪教徒?

还是说,如他自己所说的,同时还是一个巡修者,记录者和观察者?

怪人……我摇了摇头。

看来,除了里克的作品,仅凭其他综述型的研究书籍,可能很难找到更多关于圣明邪教的历史。

但那其中提到“新千年”兴起的极端教派……那应该就是圣明邪教,就如刚刚所猜测的。那么……

是了,记得在红叶城的卡诺州立第一图书档案馆时看过的11世纪档案资料!

比如,1001年1月10日,时任总督写给卡诺行省圣神教枢机主教的信件,里面提到,当时“极端教派圣明邪教”有“异常活跃”的迹象,还指出那些疯狂的邪教徒“绑架并折磨无辜的人”,“仿佛在邪恶仪式召唤恶魔”,甚至那些教徒被捕后也不惧酷刑……或者干脆就是在“享受”这个受苦过程以“升华精神”,唤醒“沉睡的圣明”等等。

那封信件甚至建议直接用“火刑”对付这些邪教徒。

恐怕,五百年前的1月份,北方的卡诺州是一片腥风血雨。

咦……五百年前?

1001年的“1月”,“异常活跃”的圣明邪教徒……?甚至,他们还对无辜的人犯下各种可怕的血案,其目的,按那封信件所讲,就是为了某种“邪恶仪式”?!

这不就是……如今那些极端邪教徒到处犯罪的五百年前版本吗?!

对,很有可能!就在五百年前的1001年1月左右,本来一直潜伏在黑暗中的圣明邪教徒重新活跃起来,试图通过残忍的虐杀“仪式”,唤醒“沉睡的圣明”……大概就是里克所讲过的,所谓间隔“数百年”的仪式计划?

而这个“数百年”……难道,就是“五百年”?

其实,当时在东宫二楼档案馆读过那些古早资料后,在与里克的谈话中,也有过这样的猜测和质询,但那人的回应就只是沉浸于“数百年一次的圣启之时”、“圣明祝福”、“圣境重塑灵魂”并于“数百年后重新降临”等等常人难以理解的诡异思维,完全无法沟通或是推测其明确答案。

只是,若结合其他史料、丢落的邪教徒笔记、已发生的邪教罪案“规律”,再回想里克那些晦涩得如同密码的怪话……

502年的1月,或者2月,“圣明邪教徒异常活跃”的1001年1月,以及1498年、1501年的3月、6月、9月,也是邪教徒犯下耸人听闻罪案的时期……若以1001年为中点,这前后的间隔差不多也是五百年。

当然,严格来说并非五百年“整”。而且,502年的1月、2月好像是相对“无事”的年份……除了圣主教的萌芽和传播,以及帝国圣教军的讨伐与覆灭,好像真的没有多少关键的大事,至少在能找到的史料上如此反映。

奇怪。是不是有哪里“不对”?难道又缺漏了某些“碎片”?

1498年的邪教徒疯狂过后是沉寂的三年,随后是今年的再度疯狂作案,若按刚刚所推测的间隔三个月“规律”发展,1502年的2月……还能如千年前的502年2月那般看似“平静”吗?

可是,从目前找到的一些资料来看,找不到圣明邪教视角的501年1月或2月究竟发生了什么大事,以及有何意义……还是说,那似乎平静的“无事”,只是某种“大事”被阻止了而已?!

不对……6世纪初,圣主教也是非常弱小的教派,而当时被认为极端旁支的圣明邪教是否存在都不好说,也许就如里克的研究那样已经流传了千年之久,甚至可能诞生时间与圣主教差不多,但似乎没有明确的结论。

那么,假如以完整的“五百年”来推算呢……?

比如,1002年的2月?

从其前一年的圣明极端教徒“异常”情况来看,那个潜伏了数百年的邪教可能已经积累了相当力量,甚至不惜以毁灭他人和自己的癫狂行径来呼唤“圣明”……尽管换来的是更残酷的帝国镇压,以及连带对其他无辜圣主教徒的的迫害。

所以,疯狂过后,那一年的1002年初,会否依旧是相对“无事”的年份?还是说,真有某些真相被掩盖了……?

哎,上周在红叶城的东宫二楼档案馆,都没想到这些事,也没有去1002年的书架找相应资料……

难道还去问……里克?

不,那个疯子都不知道巡修至何处!但是,无论如何,他最好别回来这边!

玛希呢?她在卡诺州立第一图书档案馆担任志愿管理员,而且对历史相当熟悉。不知她来到碎石城没有……也许可以问问她?

但是……不。

貌似有点“奇怪”的念头在我脑海中闪过。

还有谁呢……芙琳?对,她还在红叶城!但愿她尽早康复!不过,她可能还要与莱特、菲利在那边待一段时间,进行各种调查工作。

要不,就写封信联系下芙琳吧。如果她出院的话,应该是住在dc区盛林路的红叶俱乐部,也就是市政厅的招待所。

打定主意后,我把桌上的几本书整理好,推到一旁,再抬头望向中央图书馆南门。

嗯,进来的人开始多了,但没见到熟悉的身影。

那么,把注意力转向桌上的另一本书……

《伊芙璃转世700次后的第7天》,蕾雅的最爱……大概是。

呃。

其实,自己并非对这类幻想小说有多大兴趣……可能就是受到蕾雅的一丁点影响吧,所以有点想知道那个“倒霉”但锲而不舍的主角,如何突破最后的“轮回”?

当然,那其实取决于作者罗茜,也不知她怎么产生的创意!

说起来,罗茜还是戴莎和林奇的同届校友,好像还有某些共同“故事”……至少从与戴莎、林奇的交流中,隐隐能感觉到某些有趣的回忆“线索”和情感。

如果能在下个月的大校庆中见到罗茜本人,也许能借机交流一下?对于她……真是越来越好奇了。

因为,总觉得,在她的作品中,好像也隐藏着一些似曾“相识”……或者说,能引起某些类似“共鸣”的东西!嗯,不止是情感方面的,也许是……“启发”?

这自然是很奇怪的想法。怎么会从小说里受到启示呢?

但是……唉,就如那些总莫名来去又无法言喻的奇特思绪、直觉或情感,随便吧……

轻叹一声后,我再次望了一眼南门后,低下头翻起桌上的小说。

抓紧时间,先看一下开头部分。

……

当伊芙璃醒来时,映入眼帘的是从天花板垂下的一盏巨大吊灯,点点闪亮的烛光如跳动于黑暗中的火精灵,盯得久了,一时竟有些恍惚。

夜晚?应该是的。

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