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生死雪域 第四十章 鼓(1 / 2)

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炸药?

小黄狗他们使用炸药了?

虽然我不知道宝顶有多大,但在地下使用炸药危险很大,稍不注意就会造成塌方,连我都知道的常识,小黄狗不可能不懂。

是什么情况逼的他们需要使用炸药?

我心里一沉,觉得情况正在朝一个不好的方向发展,忍不住苦笑,心说自从遇上鬼魂陈和小黄狗,真是没遇到过什么好事儿,我们三个的八字肯定是想冲的。

鬼魂陈起身,神色严峻,漆黑的目光直直盯着黑暗的入口,似乎可以看透黑暗,观察到什么,王哥也咬牙站起来,刨了刨洞口,最后叹息道:“不行,外面让坚冰堵住,咱们不能从这儿出去了。”一时间,我们三人的目光都看向了那个延伸向地下的楼梯,那里会不会有其它出口?

以狐狸的天性,洞穴的出口应该不止一个,那青狐个头都快赶上半个人了,能容它出入的地方,必定不小,我们或许可以找到那个洞口跟着出去。

事已至此,三人便只能咬牙往下来,我还好,虽然被狐狸咬的惨,但都是皮外伤,再加上恢复力比较快,倒也没什么,其次是鬼魂陈,他身手比较好,受到的攻击没那么多,但皮肉之苦是免不了的,不说衣服下面的,光是手臂上,都缠满了绷带,王哥更不用说,除了脸和手,其余的地方包的跟木乃伊差不多,这下可好,也不用怕冷了。

我忍痛背上装备包打头阵,走在最前方,打着探照灯,顺着石阶往下走,石阶的两边都是挖空的,探照灯打过去可以照到头,左右宽度,各在十米左右,在地下,空间算是比较大。

石阶倾斜向下,延伸的比较远,快要走到尽头时,我忽然发现石阶下方的左右两侧,升腾起了莹莹绿光,一团团鬼火随着我们的到来忽然亮了起来,并且逐渐往上升,吓了我一跳。

鬼魂陈道:“是祭祀用的牲畜坑,继续往前走。”他这番解释看的出来是让我安心,算是一种鼓励,待走到头,牲畜坑的底部一清晰的展现在眼前,两边的大坑里,全是整头整头的牛羊骨,有些剩下骨头,有些却还裹覆着皮毛,按理说在这样低的温度下,这些牛羊的肉是不会腐烂的,应该会形成冻尸,但奇怪的是,大部分牛羊都是白骨累累,估计这里还有什么其它生物,将这些人类祭祀的牲畜都啃光了,或许就是那些狐狸。

石阶的尽头是一条笔直向前的通道,通道两侧同样是牲畜坑,越往前,祭祀的牲畜越少,到后来就绝迹了,根据牲畜坑总体的祭祀数量,我们判断这个牲畜坑在千年以前,就没有人来过了,这个古老的祭祀坑,应该比宋氏转移宝藏的时间更为久远。

这里的通道是土夹石垒砌的,显得十分粗矿和简陋,带有浓厚的藏地特色,通道的尽头,同样是土夹石结构垒砌起来的平台,呈现出你长方形,正中央的位置有一个似鼎又似锅炉的东西,色泽暗黄,显得很陈旧。我对藏文化不太了解,因此也弄不清楚这玩意儿是鼎器还是其它什么东西,不过它圆口处围绕着八个简化的龙纹耳,造型显得古拙大气,应该也不是个俗物。

这东西高约一米五左右,刚好到我胸口,低头看去,里面黑汪汪一滩粘稠物,散发着古怪的味儿,似香非香,似臭非臭,鬼魂陈闻了一下,便道:“是果酒。”

祭祀中用酒不是什么稀罕事,但这件容器并没有密封,按照这个宝山的年代推算,最近的一次也有一千多年,时隔这么久,里面的酒竟然还以液体的方式保存着,实在让人匪夷所思。

但我是来挖宝的,不是来做考察的,酒是怎么保存下来的,跟我半毛钱关系都没有,我关心的是小黄狗等人去了哪里。

这个平台除了中央置酒的容器以外,就剩下前方有一个神衾,结构没有现在藏族的神衾那么复杂,看起来很简单,但修建的比较大气,同样是土石结构,显得很古拙,神衾前方有一围帘幕,看风格,有两宋时期的特色,已经烂了一半,从我这个角度望去,神衾里面似乎还供奉着什么东西,只是隐隐绰绰,看不真切。

那里面的东西,造型不像人,反而像一块古里古怪的大石头,我最近对石头特别敏感,当即便撩开那帘幕,准备看个究竟,谁知帘子刚一掀,一个长了毛的东西就从里面窜了出来,往右一扑腾钻入了黑暗里。

王哥惊道:“是什么东西?”

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